O odpowiedzialności w edukacji rodziny i szkoły dzieci

Wiele razy słyszymy siebie, jako profesjonaliści lub jako obywatele, roszczenia rodziców, nauczycieli, zgromadzeń, o znaczeniu edukacji dzieci.

Możemy zacząć od różnych paradygmatów na temat inteligencji, rozwoju osobistego i indywidualnych zmiennych, aby stworzyć własną koncepcję konstrukcji Edukacja, Ale wiele razy zapominamy o czymś tak podstawowym jak deklaracja Prawa dzieci, które są zbierane w konwencji o prawach dziecka.

Edukacja: odpowiedzialność za rodziny, szkoły i społeczeństwo

To stwierdzenie nie odnosi się tylko do obowiązku zaspokojenia podstawowych potrzeb ich własnego, ale także do ich prawa do wolności i szczęścia, które powinni cieszyć się, aby rosnąć jako zdrowe i emocjonalne dorośli, nie zapominając o przyjemności z przyjemnością. Jego obecny istotny etap nie tylko jako zwykłe przejście do świata dorosłych.

Pomoc i towarzyszą Dzieciom jako ludziom, a nie jako istotom bez podejmowania decyzji i tworzenia własnych programów poznawczych na temat rzeczywistości, powinna to być główna misja każdego „rozwiniętego” społeczeństwa, a proces ten najpierw nie przewiduje naszego dorosłego umysłu w dzieciach w dzieciach dzieci.

Zajęcia takie jak zarządzanie dziedziniec lub gromadzenie więcej otaczających dzieci w niektórych przedmiotach z innymi dziećmi z większymi trudnościami w zakresie asymilacji koncepcji, sytuacji rodzinnej lub ważnym momencie, są kluczowymi punktami w projektach innowacji edukacyjnych. Ale, bez konieczności, mogą stać się bardziej problemem niż rozwiązaniem.

Przykładem tego może być nie zarządzanie procesem występującym w związku między dwojem dzieci, gdy istnieje Znacząca nauka poprzez interakcję i nauczanie jednego ucznia do drugiego. Jako profesjonaliści mamy obowiązek zapewnienia zasobów i towarzyszy procesowi zamiast opuszczać proces edukacyjny między dwojgiem ludzi. Jest to najbliżej dylematu wśród dziecka jako naukowca w porównaniu z dzieckiem jako antropolog.

Wystarczająco wykazano, że dzieci uczą się w kontekst kąpany w kulturze, i uczą się na podstawie ich podobnych wytycznych w społeczeństwie, w którym żyją. Nie szukają nauki o procesach ani elementów, które są na ich ważnym etapie. Dlatego, jako autentyczni miniaturowi antropologowie, muszą podejść do kultury jako zwykłych pośredników między uczeniem się społecznym a dziećmi, bez wyświetlania naszej wizji i uczynienia dorosłym.

Instytucje i edukacja

Czy można szanować nauczyciela jako postać autorytetu, jeśli nie jest on w stanie zarządzać Konflikty między dziećmi? Nauczyciel, jak pośrednik, Musisz mieć umiejętności, które pomogą zarządzać procesami występującymi w konflikcie, ponieważ dzieci żyją jako takie. Stwierdzenie „Kiedy jesteś mały, masz małe problemy, kiedy jesteś duży, masz duże problemy” Służy to utrwalaniu pętli konfliktu zgromadzonej z dzieciństwa i można je opracować na etapie dla dorosłych w postaci patologii lub zaburzeń osobowości, które wpływają Twoje życie codzienne i interpersonalne. Każdy etap ma swoje istotne cele, nawet jeśli nie są one regułą nieruchomości, a dzieci żyją jako takie i o swojej wizji jako dzieci, nie myśląc o tym, jak przestać martwić się o swoje problemy tylko dlatego, że dorośli mają więcej obowiązków.

Jak stwierdzono w art. 8 Konwencja o prawach dzieci, „Obowiązkiem państwa jest ochrona i, jeśli to konieczne, przywrócenie tożsamości dziecka, jeśli było ono prywatne lub we wszystkich (imię, narodowość i więzi rodzinne)”. Państwo zostanie uwzględnione zgodnie z teorią ekologiczną Bronferbrennera w makrokonteście wraz z normami społecznymi, przepisami itp. Zatem edukacja i zachowanie praw dzieci i ich edukacja poza jedynym akademickim: to odpowiedzialność wszystkich czynników tworząc konglomerat społeczeństwa. Ponadto możemy również obserwować bezpośredni związek środowiska wobec dziecka i potencjał transformacyjny dziecka w kierunku jego otoczenia.
Wnioski

Podsumowując lub z powodu refleksji można powiedzieć, że zarządzanie konfliktami i relacjami między dziećmi jest podstawową częścią dla następnych pokoleń, które staną się aktywnymi członkami społeczeństwa, nawet bardziej niż już, aby poprawić braki i błędy. cyklicznie w społeczeństwie. Odpowiedzialność edukacyjna nie tylko leży w szkole lub rodzicach, Ponieważ jako środowisko edukacyjne rozumiemy wszystkie konteksty, w których porusza się dziecko, nie tylko naukowcy (ponieważ są one nieustannie wykształcani jako część kultury, w której są zanurzone w dowolnym codziennym kontekście społecznym).

Zapewnić prawa dzieci Nie należy go banalizować tylko poprzez podstawowe potrzeby utrzymania okładek, ale deficyt, taki jak nadwyżka informacji bez kierownictwa, dostosowane do indywidualnych i ogólnych potrzeb, niewiele wzbogacają się.

„Ta pedagogika musi opierać się na wiedzy dziecka w taki sam sposób, jak ogrodnictwo opiera się na wiedzy o roślinach, jest to pozornie podstawowa prawda”.

-Édouard Claparède